تذكر التاريخ ويليام سيسيل، لورد بورلي، ببالغ الإجلال بباثه المدبر وراء حكم الملكة إليزابيث الأولى. ولكن التاريخ غالبا ما ينسى زوجته، ميلدريد كوك سيسيل. ولدت ميلدريد في عائلة كوك، ونشأت كبنت للسير أنتوني كوك، الذي عمل معلما ملكيا للملك إدورد السادس. طبق السير أنتوني هذه المعايير الصارمة نفسها في المنزل، وبناء على ذلك، تلقت ميلدريد وأخواتها تعليما إنسانيا نهضويا. في ديسمبر 1545، أصبحت ميلدريد الزوجة الثانية لويليام سيسيل. وثبت أنه زواج مثالي سياسيا وشخصيا، حيث أنجب الزوجان وريثا، روبرت سيسيل، وبنات (آن وإليزابيث)، كما تشاركا أيضا شراكة فكرية عميقة. في هذا المقال، ستتعلم المزيد عن إرثها غير المعروف جيدا ككاتبة إنسانية ومترجمة.
تعليمها
تلقت ميلدريد كوك سيسيل (1526-1589) وأخواتها، بمن فيهن آن كوك باكون وإليزابيث رسل، تعليما منزليا صارما بشكل استثنائي تحت إشراف والدهن، السير أنتوني كوك، معلم الملك إدورد السادس. شمل مناهجهن اللاتينية واليونانية والعبرية واللاهوت، مما جعل ميلدريد الأكثر طلاقة في اليونانية بين أخواتها. في عام 1550، أشاد روجر أسكام، معلم إدورد السادس، بقدرة ميلدريد على تحدث اليونانية بطلاقة كالإنجليزية، وسماها إلى جانب اللادي جين غري كأكثر النساء تعلما في إنجلترا. ومع ذلك، لم يكن تعليمهن يشبه تعليم معاصريهن من الرجال. فقد اعتقد علماء أوروبا في القرن السادس عشر أن النساء ناقصات طبيعيا مقارنة بالرجال. ودعا المفكرون الإنسانيون مثل خوان لويس فيفيس إلى تعليم المرأة ولكنهم أصروا على حدود صارمة: كان على النساء تجنب المجالات الذكرية مثل الرياضيات والعلوم والحكومة. ومع ذلك، لم يستبعدهن ذلك من الدوائر الفكرية الرجالية. ويظهر دليل الحياة الفكرية لميلدريد في رسالة كتبها كارل أوتينهوف، والتي تؤكد أنها درست النصوص معه وحضرت محاضرات إلى جانب رجال إنجليز بارزين. في عام 1552، قدمت ميلدريد مجلدا من القديس باصيل إلى اللادي جين غري (كما سنرى لاحقا، كانت تحب إهداء الكتب). وكانت أختها، آن كوك باكون، نشطة أيضا في الحياة الفكرية العامة: حيث عملت كراعية للعقيدة المشيخية لكنيسة إنجلترا التي أعدها جون فيلد وتوماس ويلكوكس.
مكتبتها
بنت اللادي بورلي واحدة من أكثر مجموعات الكتب إثارة للإعجاب والحسد في منتصف القرن السادس عشر في إنجلترا لدعم قراءاتها الواسعة في الأدب الكلاسيكي واللاهوتي. قرأت على نطاق واسع عبر أنماط وأزمنة متعددة، لتشمل المفكرين الإنسانيين المعاصرين في القرن السادس عشر مثل إيراسموس وكذلك الأدب الرومانسي في القرون الوسطى مثل بوكاتشيو. كانت معظم المجلدات في مكتبتها قد نشرت حديثا بواسطة طباعين أوروبيين بارزين، ويمكن تتبع ملكيتها للكتب اليوم من خلال كتاباتها الشخصية وكذلك السجلات المتبقية للتبرعات التي قامت بها خلال حياتها. اليوم، لا تزال سبعة عشر كتابا من كتبها المكتوبة باللاتينية واليونانية والفرنسية والإنجليزية موجودة وتبقى محفوظة ضمن المجموعة الخاصة في هاتفيلد هاوس في هيرتفوردشاير. بالإضافة إلى التجميع، شاركت اللادي بورلي بنشاط في إهداء كتب ثمينة إلى مؤسسات تعليمية رئيسية تعكس حبها للتعلم، واحترامها للقيم الأكاديمية، وقدرة عائلتها المالية على منح الجامعات. أهدت كتابين ثمينين لكل من كلية القديس جون في أوكسفورد ومدرسة وستمينستر. وعلاوة على ذلك، في عام 1581، تبرعت بإنجيل مكنن من ثمانية مجلدات إلى كلية القديس جون في كامبريدج. كان هذا الإنجيل مربوطا بفخامة مع حلي معدنية ويحتوي على ميدالية مركزية منقوشة بشكل دائم باسمها على وجه كل مجلد. حظيت سمعتها العلمية ومكانتها العالية بالاعتراف لدرجة إهداء أعمال منشورة على شرفها، مثل إصدار توماس درانت عام 1566، “دواء أخلاقي، أي كتابان لهوراس وسخرياته”.
ترجماتها
تظهر ترجمتها الإدوردية المتبقية من اليونانية إلى الإنجليزية لموعظة باصيل الكبير عن سفر التثنية، (وهي ترجمة مهداة إلى آن ستانهوب، دوقة سومرسيت)، تقواها الإنجيلية (وهو شيء ناتج عن تعليمها، واستمر مع كل أخوات كوك). بعيدا عن ترجمة النثر، هناك أبيات وشعر متبق من ميلدريد، بالأخص باليونانية. تعكس إحدى قصائدها اليونانية بشكل مباشر حب زوجها للبستنة، حيث تقول: “عندما قام الرجال العقلاء، أعطت الغابة كثيرة الفروع منبتا حراجيا للحديقة المزهرة. الآن صنع رجل حكيم من الغابة الشاسعة حديقة جميلة، مرتبا في الأحراش حديقة تراها.” وبشكل أوسع، أتاحت المعرفة الكلاسيكية لكل أخوات كوك الفرص للتعبير عن مواهبهن في مراسلاتهن وترجماتهن وشعرهن. (انظر إلى الترجمة المرجعية التي قامت بها آن كوك باكون عام 1564 لكتاب الأسقف جون جويل “دفاع كنيسة إنجلترا”).
دور سياسي
مارست اللادي بورلي دورا سياسيا مهما طوال حياتها. كعضو موثوق به في بلاط الملكة إليزابيث الأولى، عملت كسيدة شرف في المجلس الخاص خلال السنوات الأولى من حكم إليزابيث (وتجدر الإشارة أيضا إلى أنه في عام 1567، اختارت إليزابيث ميلدريد كمبعوثة ملكية للسفر إلى برج لندن لنقل خبر مقتل اللورد دارنلي إلى أمه المحبوسة، كونتيسة لينوكس). وكما أكدت المؤرخة ناتالي ميرز، فقد تم ترشيح ميلدريد في عام 1566 لمناقشة مشروع الزواج الملكي المقترح بين إليزابيث الأولى وأرشدوق النمسا مع كل من السفيرين الإسباني والفرنسي، بالإضافة إلى كونها جزءا من المفاوضات المحيطة بالزواج المحتمل للملكة مع الملك إيريك الرابع عشر ملك السويد. في عام 1555، خلال رحلته إلى فلاندرز، وثق ويليام سيسيل بميلدريد لإدارة الشؤون المالية لعائلتهما بشكل مستقل.
خاتمة صغيرة
أنا دائما مسرور بمعرفة الجواهر المخفية مثل ميلدريد؛ هناك العديد من الأشخاص في التاريخ الذين قاموا بالترجمة، ومع ذلك، نتذكرهم قليلا جدا. هل تعرف أي من هذه الجواهر؟ أخبرنا في التعليقات أدناه.
عن الكاتب 🖋️
أنا زينة، مترجمة من الإنجليزية إلى الفرنسية (أدبي 📚 | فوري 🎙️ | SEO ). هنا أكتب عن شغف اللغات، عالم الكتب، وكواليس صناعة الترجمة! 🌍✨
Image Credit
The image used in this article is a faithful photographic reproduction of a two-dimensional, public domain work of art (Portrait of Mildred Cooke, Lady Cecil, by Hans Eworth, 1563). The work of art itself is in the public domain because this work is in the public domain in its country of origin and other countries and areas where the copyright term is the author’s life plus 100 years or fewer.
References
- “About The Library.” The Library 6, no. 1 (2005): 3-25. https://academic.oup.com/library/article-abstract/6/1/3/947695.
- Bowden, Caroline. “Mildred Cecil (née Cooke), Lady Burghley (1526-1589).” Tudor Society, https://www.tudorsociety.com/mildred-cecil-nee-cooke-lady-burghley-1526-1589/.
- Gomme, Rachel. “Cecil [née Cooke], Mildred, Lady Burghley (1526-1589).” In The Palgrave Encyclopedia of Early Modern Women’s Writing, edited by Patricia Pender and Rosalind Smith. Cham: Springer, 2021. https://link.springer.com/rwe/10.1007/978-3-030-01537-4_306-1.
- Ryle, Gemma. The Political and Religious Agency of the Cooke Sisters. Manchester: Manchester University Press, 2016. https://www.manchesterhive.com/display/9781526111951/9781526111951.xml.
اترك رد